Watersnakes in Myth and Legend

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Stuprata per vim Lucretia a regis filio testata civis se ipsa interemit. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum? Cur igitur easdem res, inquam, Peripateticis dicentibus verbum nullum est, quod non intellegatur? Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? Duo Reges: constructio interrete. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus;

Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum reliquarum communia. Quod autem in homine praestantissimum atque optimum est, id deseruit. Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum.

Ego vero isti, inquam, permitto. Idemne, quod iucunde? Iam in altera philosophiae parte. Quare ad ea primum, si videtur; Quid, quod res alia tota est? Aut haec tibi, Torquate, sunt vituperanda aut patrocinium voluptatis repudiandum. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec.